史威登堡神学著作
67.从木星灵表现主如何将邪恶情感转化为良善情感的方式，我能清楚看出他们对属灵事物具有何等清晰的觉知。他们将理智的头脑描绘成一个优美形状，并为它提供与情感生命相匹配的活动。他们做这一切的方式无法用语言来描述，并且如此灵巧，以致得到天使的称赞。当时，我们地球来的一些学者也在场，他们将理智能力沉浸于科学术语，并大量撰写和思考形式、实质、物质和非物质等等，而不是将这类事物付诸于功用。这些人甚至不能理解显为一幅图画的观念代表。
2487.我被教导，就本身而言，外部记忆只是从作为神经纤维的最初起源的物质里面的感官对象，尤其视听对象中形成的某种有机物。这些对象所留下的印象造成了可以再现的形式上的变化。这些形式照着情感和说服的状态变化而不同和变化。内部记忆同样是某种有机物，但更纯粹、更完美。它是从内在视觉的对象中形成的，这些对象按照一种无法理解的秩序而被排列成确定的模式。
7083.自然界的热和光是从尘世太阳发出的；而属灵的热和光，或爱和信，是从天堂的太阳发出的。天堂的太阳就是主；来自显为太阳的主的热是爱，来自显为太阳的主的光是信。主就是光，这一点清楚可见于约翰福音： 耶稣说，我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。(约翰福音8:12) 主是太阳，这一点清楚可见于马太福音： 当耶稣变了形像时，祂脸面明亮如日头，衣裳洁白如光。(马太福音17:2)
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